ÉDITO
Ni blanc ni noir, ni gris... Un Mâtin Brun donc !
Couleur bâtarde par excellence, elle nous a paru propice aux débuts de la revue Mâtin. On pourrait croire que le Brun se définit comme une nuance en deçà des autres. C’est pourtant son omniprésence qui frappe, qu’il s’agisse de ses manifestations matérielles ou mentales. Le Brun nous entoure avec la discrétion d’une nuance marginale.
Ainsi des Matières qui ouvrent ce numéro : les pratiques associées au bois, à la terre ou au cannabis peuvent se laisser oublier mais ne se laissent pas mourir. Le brun des Territoires, deuxième rubrique, est celui d’identités individuelles ou collectives, construites à l’échelle d’un corps ou d’un lieu, comme des refuges face à un regard ou un pouvoir surplombant et oppressif. Dans la troisième rubrique, Aux aguets ou aux abois, le brun est celui de l’écœurante diversité des formes de pensée répressives et xénophobes, ce ventre trop fécond qu’il faut mieux connaître pour combattre au mieux.
Car Matin Brun, c’est aussi le titre d’une une fable contemporaine 1 qui décrit en onze pages l’évolution d’une société devenant de plus en plus inhospitalière et repoussante. Cette évolution est décrite comme insidieuse mais surtout comme inéluctable : l’est-elle vraiment ? L’est-elle, aujourd’hui ? La vigilance et l’espérance se partagent les pages de Mâtin Brun. Alors pour vous préserver du brunissement de l’atmosphère, reprenez quelques Croquettes, dans la dernière rubrique de ce numéro ! Mettez-vous sous la dent quelques morceaux savoureux, de la cuisine aux toilettes, et lâchez les chien·ne·s le temps d’une récréation.
Conçu comme un « numéro zéro », Mâtin Brun a été une expérience collective, que nous invitons notre lectorat à rejoindre et à investir, dès ce numéro et dans ceux qui suivront. Nous avons besoin de soutiens, mais aussi de conseils. Ne dit-on pas qu’il faut prendre garde au chien muet et à l’homme qui se tait ?
1. Franck Pavlo , Matin brun, Cheyne,1998.
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